124.太阳病六七日表证仍在脉微而沉反不结胸其人发狂者以热在下焦少腹当硬满小便自利者下血乃愈所以然者以太阳随经瘀热在里故

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  张仲景

  伤寒论第124条

  《伤寒论》
  太阳病，六七日表证仍在，脉微而沉，反不结胸；其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。

  抵当汤方

  水蛭(熬) 虻虫(去翅足，熬)各三十个 桃仁二十个(去皮尖) 大黄三两(酒洗)

  上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下更服。
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  任应秋
  伤寒论第124条 《伤寒论语译》

  太阳病，六七日表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当满，小便自利者，下血乃愈，所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。抵当汤方水蛭熬虫各三十个，去翅足，熬桃仁二十个，去皮尖大黄三两，酒洗上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下更服。【校勘】《玉函经》：“六七日”…
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  刘渡舟
  伤寒论第124条 《伤寒论诠解》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。（132）抵当汤方：水蛭三十个，熬　虻虫三十个，熬，去翅足　桃仁二十个，去皮尖　大黄三两，酒浸上四味为末，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下再服。…
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  胡希恕
  伤寒论第124条 《胡希恕伤寒论讲座》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。“太阳病六七日”，这也是要传里的时候。四五日，它要传半表半里，六七日它要传里了。可这个时候，表证还有，这指表热说的，还有外热。可是“脉微而沉”，有表证…
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  曹颖甫
  伤寒论第124条 《伤寒发微》

  太阳病，六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸。其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经瘀热在里故也，抵当汤主之。抵当汤方水蛭熬虻虫去翅足，熬。各三十个大黄三两，酒洗桃仁三十个上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下再服。太阳病六七日，已满一候，仍见恶寒发…
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  张锡驹
  伤寒论第124条 《伤寒论直解》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。抵当汤方虻虫去翅足，熬水蛭熬，各三十个大黄三两，酒洗桃仁三十个上四味，以水五升，煮取三升，去滓，温服一升，不下再服。【注】前章热结膀胱，乃太阳肌腠之邪…
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  陈慎吾
  伤寒论第124条 《陈慎吾伤寒论讲座》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。（124）太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也。小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。（125）新瘀的血证与久瘀的血证有何区别？有相同的…
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  陈修园
  伤寒论第124条 《伤寒论浅注》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满。小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。【注】太阳病六日已过，而至七日，正当太阳主气之期。表证仍在，脉则宜浮，今脉微而沉，是邪不在表而在里矣。太阳之病，内传多在胸膈，今反不结胸，是病不在上而…
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  恽铁樵
  伤寒论第124条 《伤寒论辑义按》

  太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。《玉函》“六七”作“七八”， “当硬满”作“坚而满”。钱璜云：太阳病至六七日，乃邪当入里之候，不应表证仍在。若表证仍在者，法当脉浮，今反脉微而沉，又非…