131.病发于阳而反下之热入因作结胸病发于阴而反下之因作痞也所以成结胸者以下之太早故也结胸者项亦强如柔痓状下之则和宜大陷

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  张仲景

  伤寒论第131条

  《伤寒论》
  131.病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之一作汗出，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痓状，下之则和，宜大陷胸丸。

  大陷胸丸方

  大黄半斤 葶苈子半升熬 芒硝半升 杏仁半升去皮尖，熬黑

  上四味，捣筛二味，内杏仁、芒硝，合研如脂，和散。取如弹丸一枚，别捣甘遂末一钱匕、白蜜二合、水二升，煮取一升，温顿服之，一宿乃下；如不下，更服，取下为效。禁如药法。
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  任应秋
  伤寒论第131条 《伤寒论语译》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，一作汗出。因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔大陷胸丸方大黄半斤葶苈子半升，熬芒消半升杏仁半升，去皮尖，熬黑上四味，捣筛二味，内杏仁、芒消，合研如脂，和散，取如弹丸一枚，别捣甘遂末一钱匕，白蜜二合，水二升，煮取一升，温顿服…
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  刘渡舟
  伤寒论第131条 《伤寒论诠解》

  病发于阳而反下之，热入，因作结胸；病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。【解析】本条论述结胸与痞证的成因。“病发于阳”，是病发于阳经。据“发热恶寒者，发于阳也”之文意，可知病发于阳即指太阳而言。邪在太阳而反下之，造成表邪入里而变热，邪热与痰水相结于胸，故成结胸证。“病发于阴”，即病…
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  胡希恕
  伤寒论第131条 《胡希恕伤寒论讲座》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。“病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。”底下应该是另一段。“结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大…
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  曹颖甫
  伤寒论第131条 《伤寒发微》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸。病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，体亦强如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。此条订正。大陷胸丸方大黄半斤葶苈子半升，熬芒硝半升杏仁半升，去皮尖，熬黑上四味，捣筛二味，纳杏仁、芒硝，合研如脂，和散，取如弹丸一枚。别捣甘遂末一钱匕，白蜜二合…
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  张锡驹
  伤寒论第131条 《伤寒论直解》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痓状，下之则和，宜大陷胸丸。大陷胸丸方大黄半斤葶苈子 杏仁去皮尖，炒黑芒硝各半升上四味，先捣筛大黄、葶苈子二味，次内杏仁、芒硝合研如脂，和前二散，取如弹丸一枚，别捣甘遂末一钱匕，白蜜二合…
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  陈慎吾
  伤寒论第131条 《陈慎吾伤寒论讲座》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸；病发于阴，而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。本条是和痞证做比较。“病发于阳，而反下之，热入因作结胸”，这句话怎么讲啊？这个阳、阴，你就当表、里这样理解。“病发于阳，而反下之”，就是病发于外，病发于表，病…
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  陈修园
  伤寒论第131条 《伤寒论浅注》

  病发于阳而反下之，热入因作结胸；病发于阴而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痓（音瘛，通痉）状，下之则和，宜大陷胸丸。【注】今试言结胸之因，并详其状而及其治。病发于太阳，太阳主外，宜从汗解，而反下之，则热邪乘虚而入，结于胸膈有形之间，因作结胸；病发于少阴，少阴主里，…
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  恽铁樵
  伤寒论第131条 《伤寒论辑义按》

  病发于阳，而反下之，热入因作结胸。病发于阴，而反下之，原注：一作汗出。因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。成本“痞”后无“也”字，《玉函》同；“病”前冠“夫”字。后“而反下之”，《千金翼》作“而反汗之”。痞，《巢源》作“否”。成无己云：发热恶寒者，发于阳也，而反下之，则表中阳邪入里，结于胸中，为…