362.下利手足厥冷无脉者灸之不温若脉不还反微喘者死少阴负跌阳者为顺也

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  张仲景

  伤寒论第362条

  《伤寒论》
  362.下利、手足厥冷、无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死；少阴负趺阳者，为顺也。
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  任应秋
  伤寒论第362条 《伤寒论语译》

  下利手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。少阴负趺阳者，为顺也。【校勘】《玉函经》：“若”作“而”。《玉函经》、成无己本：“少阴”以下，均另立一条。【音义】负，依也，荷也。【句释】“少阴负趺阳”，“少阴”指足太溪脉，即后胫骨动脉，“趺阳”即胫前动脉，后胫动脉和前胫动脉都很调匀，好像相互…
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  刘渡舟
  伤寒论第362条 《伤寒论诠解》

  下利，手足厥冷无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。【解析】本条论述厥阴厥逆无脉的危证。厥阴虚寒下利，阳气虚不足以温煦四末，故手足厥冷；血气不续，故而无脉。阴阳皆虚，病势险急，当采取急救措施，可灸气海、关元、大敦、太冲等穴位，以回阳为急务。如果灸后手足温而脉还的，说明阳气尚未至竭绝的程度，故生机…
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  曹颖甫
  伤寒论第362条 《伤寒发微》

  下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。此寒极则死之证也。下利而手足厥冷，则中阳不达于四肢，水寒伤血，至血分中热度消歇，而脉伏不鼓，是当通灸三阴诸穴，使阳气四达而手足当温。若既灸之后，手足依然逆冷，脉之伏者，依然不还，而上膈反见微喘，则是血寒于里，气脱于外，虽有卢扁，无能为力矣。按…
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  张锡驹
  伤寒论第362条 《伤寒论直解》

  下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者死。少阴负趺阳者为顺也。【注】下利，阳气陷下也，阳陷下而不能横行于手足，故手足厥冷；阳陷下而不能充达于经脉，故无脉。灸之，则陷下之阳当起而横行充达矣。若不温不还，反微喘者，下焦之生气不能归元，反上脱也，故死。又申明脉之源，始于少阴，生于趺阳，少阴趺…
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  陈修园
  伤寒论第362条 《伤寒论浅注》

  下利，手足厥冷，无脉者，灸之。不温，若脉不还，反微喘者，死；少阴负跌阳者为顺也。【注】厥阴下利，手足厥冷，阳陷下不能横行于手足也。无脉者，阳陷下不能充达于经脉也。灸之，起陷下之阳，手足应温而竟不温，然手足虽不温，而犹望其脉还为吉兆；若脉亦不还，反加微喘者，是下焦之生气不能归元而反上脱也，必死，。所以…
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  恽铁樵
  伤寒论第362条 《伤寒论辑义按》

  下利，手足厥冷，无脉者，灸之不温，若脉不还，反微喘者，死。《玉函》 “若”作“而”。钱璜云：阴寒下利，而手足厥冷，至于无脉，是真阳已竭，已成死证，故虽灸之，亦不温也。若脉不还，反见微喘，乃阳气已绝，其未尽之虚阳，随呼吸而上脱，其气有出无入，故似喘非喘而死矣。汪琥云：喘非灸所致，阳气不因灸复，则绝证以…