337.凡厥者阴阳气不相顺接便为厥厥者手足逆冷者是也

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  张仲景

  伤寒论第337条

  《伤寒论》
  337.凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。
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  任应秋
  伤寒论第337条 《伤寒论语译》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥，厥者，手足逆冷者是也。【校勘】《玉函经》、成无己本：“逆冷”下无“者”字。《玉函经》：本条列在第336条之前。【串解】成无己云：“阳气内陷，阳不与阴相顺接，故手足为之厥冷也。”“阳”指机能，“阴”指物质，机能和物质都衰减，不能适应机体生活的需要，便叫作不相顺接。阴阳两虚…
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  刘渡舟
  伤寒论第337条 《伤寒论诠解》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。【解析】本条总结厥的成因和其表现特点。“厥”包括两类证候，或者说有两种含义：一是指猝然昏倒，不省人事的一类病证，如尸厥、煎厥、薄厥等；二即指本条所说的“手足逆冷是也”。然临床所见，有些病证则往往是昏厥与手足逆冷的证候同时并见。手足逆冷之厥，只是一个…
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  胡希恕
  伤寒论第337条 《胡希恕伤寒论讲座》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。“凡厥者”，为什么厥呢？这条是专解释“厥”，就是阴阳气不相顺接。这个“阴阳气”指的什么？据我们现在的观察是指的静脉、动脉的血，古人也是这个看法。六经，古人不叫血管了，叫经络，都集中手足，所以手六经、足六经有阴有阳，咱们说的阳的经脉大概就是指的动脉，…
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  曹颖甫
  伤寒论第337条 《伤寒发微》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。（337）夫所谓阴阳气相顺接者，血为阴，气为阳，血分热度合华氏寒暑表九十五度，今则病表九十八度半。太阳寒水被蒸成热，然后化气外泄，或含于皮毛之里而不大泄。阳之所以卫外为固者，实由营阴热度与之俱化，所谓相顺接也，若营热不及九十五度，则水分不受蒸化，譬…
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  张锡驹
  伤寒论第337条 《伤寒论直解》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷是也。【注】此解所以致厥之由，以明上文厥热之义，并起下文诸厥之病，承上接下之词也。夫阳受气于四肢，阴受气于五脏，阳交于阴，阴交于阳，阴阳相贯，如环无端。厥阴为阴之尽，阴尽则阳生，如阴尽而阳不至，则阴阳之气不相顺序而接续，便为厥矣。手足为诸阳之本，厥者，阳…
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  陈修园
  伤寒论第337条 《伤寒论浅注》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。【注】手之三阴三阳相接于手十指，足之三阴三阳相接于足十指。凡厥者，阴阳气不相顺接便为厥。厥者，手中[足]逆冷是也。此申明上文致厥之由，并起下文诸厥之病，承上接下之词也。按：陈平伯云：本条推原所以致厥之故，不专指寒厥言也。看用“凡”字冠首，则知不独言…
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  恽铁樵
  伤寒论第337条 《伤寒论辑义按》

  凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。成本、《玉函》“冷 者”之“者”无。魏荔彤云：凡厥者，其间为寒为热不一，总由肝脏受病，而筋脉隧道同受其患，非阴盛而阳衰，阳为寒邪所陷，则阳盛而阴衰，阴为热邪所阻，二气之正，必不相顺接交通。寒可致厥，热亦可致厥也。言凡厥者，见人遇厥，当详谛其热因、…