太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发，脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。
桂枝麻黄各半汤方
桂枝一两十六铢，去皮芍药生姜切甘草炙麻黄各一两，去节大枣四枚，擘杏仁二十四枚，汤浸，去皮尖及两仁者
上七味，以水五升，先煮麻黄一二沸，去上沫，内诸药，煮取一升八合，去滓，温服六合。本云，桂枝汤三合，麻黄汤三合，并为六合，顿服，将息如上法。臣亿等谨按：桂枝汤方，桂枝、芍药、生姜各三两，甘草二两，大枣十二枚。麻黄汤方，麻黄三两，桂枝二两，甘草一两，杏仁七十个。今以算法约之，二汤各取三分之一，即得桂枝一两十六铢，芍药、生姜、甘草各一两，大枣四枚，杏仁二十三个零三分枚之一，收之得二十四个，合方。详此方乃三分之一，非各半也，宜云合半汤。
【校勘】《玉函经》《千金翼方》：“发热”“热多”下，都有“而”字；“欲自可”作“自调”；“必”字下有“当”字。“不可发汗篇”、《脉经》：“欲自可”作“续自可”。《脉经》《千金翼方》：“此”字下有“为”字。
桂枝麻黄各半汤方。《千金翼方》：“杏仁”下无“汤浸”二字。《玉函经》：“七味”下有“?咀”二字；“云”作“方”；“顿服”下有“今裁为一方”五字。
【音义】沸，音费，流质受热至发气泡时，叫作“沸”。铢，音殊，古衡名，汉、晋制十黍为累，十累为铢，二十四铢为两，唐、宋四分为两，药秤一两，相当于现在的二钱一厘五毫弱，是一铢便等于八厘四毫弱。
【句释】“如疟状，发热恶寒”，为血管扩张神经与收缩神经交互兴奋的结果，扩张兴奋的时候便发热，收缩兴奋的时候便恶寒，这便形成如疟状的间歇型热，也就是少阳病的往来寒热。“清便欲自可”，《释名》云：“圊，清也，至秽之处，宜常修治，使洁清也”，因而《伤寒论》里的清便、清谷、清血等，都是这个“圊”字的假借，“圊”为厕所的旧称，“清便自可”即指正常的大小便而言。“脉微”，是心脏衰弱，脉跃不足的脉搏。“脉微缓”，是脉搏虽弱，而至数很调匀，这说明心弱并不严重。“阴阳俱虚”，指脉微恶寒的症状，体温低落恶寒为阳虚，血少脉微为阴虚。“面色反有热色”，为充血发热的征象。“不能得小汗出，身必痒”，为汗液潴留汗腺末梢，不断地刺激末梢神经的感觉。
【串解】本条应分作三段：①成无己云：“发热恶寒，而热多寒少，为阳气进而邪气少也，里不和者，呕而利，今不呕，清便自调者，里和也。”病到八九天以上，机体抵抗力还能维持，虽然一日二三度发热恶寒，而热多寒少，象征着抗力有余，不呕便调，说明胃肠机能亦很好，脉搏虽微，却调匀舒缓，这是病机快要好转的现象。②假如脉搏微弱而恶寒，是血气两虚，心脏已经相当衰弱了，汗吐下等法都要慎重，所以成无己说：“阳，表也，阴，里也。脉微为里虚，恶寒为表虚，以表里俱虚，故不可更发汗更下更吐也。”③颜面潮红，而有热色，热为抗病的现象，同时皮肤开始发痒，说明八九天的太阳病，仍将从汗而解，这时正好用各半汤轻剂发汗，促其好转。
【语译】太阳病到了八九天以上，一日二三度呈间歇型发热，热发作比冷发作多，不呕不泄，脉搏虽微弱，却很调匀，这是病快要好转的现象。假使脉搏微弱，体温低落而恶寒特甚，这是气血两虚，汗法、下法、吐法都不要轻率使用，避免再损伤气血。如病人面色逐渐潮红，是血行已趋畅旺，同时皮肤发痒，是汗腺已开始排汗，病将从表解，这时正合用桂枝麻黄各半汤，协助抗力，轻微发汗。
【释方】本方药味极轻，为轻度的发汗剂，适用于太阳病欲解未解，汗腺排汗微有障碍的时候。
