伤寒论第3条

太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

【校勘】成无己本：“逆”作“”；“名为”作“名曰”。《玉函经》：“脉”字上有“其”字；“俱紧”下无“者”字；“为伤寒”上无“名”字。

【句释】“体痛”，为汗腺闭止，发热汗不出，末梢神经受到酸刺激的反应。“脉阴阳俱紧”，柯韵伯云：“阴阳指浮沉而言，不专指尺寸也。”即是说无论用轻重手法诊察脉搏，脉管壁都有紧张的现象，仍为浅层血管收缩的结果。“伤寒”，犹言感寒，既不同于书名“伤寒论”代表广泛热性病的伤寒，更不是肠热病的伤寒。

【串解】柯韵伯云：“发热之迟速，则其人所禀阳气之多寡，所伤寒邪之浅深，因可知矣。然虽有已发未发之不齐，而恶寒、体痛、呕逆之症，阴阳俱紧之脉先见，即可断为太阳之伤寒，而非中风矣……中风因见风而兼恶寒，伤寒则无风而更恶寒矣。寒邪外束故体痛，寒邪内侵故呕逆，寒则令脉紧。”

因为有这一系列的寒象症状，便可认为是感寒的的证。于此可知伤风、感寒两证的分别，只是机体不同的反应症状，并不是致病因子的有所悬殊。为什么把这些症状叫作“伤寒”呢？古人以“寒”属冬，冬主敛藏，发热、恶寒、无汗、皮肤紧缩，好像冬令的寒冷敛藏一样，所以叫作“伤寒”，这名称仍然是对事物的比附得来的。

【语译】所患的太阳病，姑无论已经发热，或者还没有发热，只要是有恶寒、身体疼痛，甚或呕吐等症状，脉搏亦呈现紧张状态时，这便是伤寒（感寒）的主要证候。