凡例五则

——《金匮要略》，世尊为经。大旨既深，匪易蠡测。今探索有年，悉为注解。然必源本《内经》，以溯学之有本；推明幽隐，以究理之攸归。不敢闭门造车，或非曲学诬人乎。

——注书者逐节分解，此其常也。然病起有因，辨证有法，今于篇首括枢要而总断之，以见治固多端，理归一致，大纲既举，众目毕张也。

——是书命名广注，缘前列愚意注解外，有昔贤名论最优者，备详姓氏，附葺于后，以广见闻，以便咨考。亦以八珍具膳，必五味之和；千金制裘，非一狐之腋云尔。

——是书治杂证者也，其法半出《伤寒论》中，以医学穷本知变，存乎其人。王好古谓伤寒之法，可治杂证者，洵非虚语。则通伤寒、杂证为一例，合《要略》与《伤寒论》为一书可也。

——是书摈置不讲，医家几欲覆瓮矣。今注释徒艰，未免好竿鼓瑟。然千秋经学，自宜传之有人，一灯尚存，不忍坐视泯灭耳。