冉雪峰伤寒论58

冉雪峰曰：汗吐下为治病三大法。用之当，可以起死；用之不当，亦可戕生。故王叔和编次伤寒，将可汗不可汗，可吐可不吐，可下不可下，事类相从，另列成篇。不特便利检寻，以防世急；且排比对列，俾学者触目惊心。其注重汗吐下，与经论先后—揆，可以窥见。后贤有汇脉汇方，此为汇证汇治，为强有力羽翼伤寒的编著。原是划分别录，后人混入正文，致为悠悠攻击所借口，此岂叔和编辑时所及料。凡病均贼害正气。以无形言，则曰正气；以有形言，则曰津液。一部伤寒论，始终均是救津液，此为医林最早习闻语。上三若字，若汗、若吐、若下是一气。若之云者，乃推阐的名词，亦即未定的名词。文气是三者并列，事实并非三者同见。亡血亡津液上的若字，一气双关，是两两隶属，不是两两平列。亡血亡津液，阴阳必不和。和则陈去新生，代谢如常，体工恢复，亡而不亡。惟其自和，乃以自愈，两自字当深深体会。盖邪可以人工强除，正气不能以人工强致，潜滋暗长，道法自然，勿得猎等多事，揠苗助长。吾人治疗，固当知在机先，勿令败坏而不可收拾。即在最后阶段，不能用力，亦当为病者预造种种有利条件，俾能走向自和自愈途迳，自字里大有工夫，非泛泛优游坐俟。此条张隐庵、张令韶等，均谓此以下十三节，皆所以发明首节之义，以见汗吐下之不可误施如此，其实此条不仅起下，而实承上。总结以上各各治疗，为本栏二十九条上下的一个枢纽，学者分条细读，合条连读，互证互通，必有领悟更上一层楼的景诣。