伤寒论第356条

伤寒，厥而心下悸，宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。成本、《玉函》“悸”后有“者”字，《玉函》作“与”。

钱璜云：《金匮》云：水停心下，甚者则悸。《太阳篇》中有饮水多者，心下必悸。此二语，虽皆仲景本文，然此条并不言饮水。盖以伤寒见厥，则阴寒在里，里寒则胃气不行，水液不布，必停蓄于心下，阻绝气道，所以筑筑然而悸动，故宜先治其水，当服茯苓甘草汤，以渗利之，然后却与治厥之药，不尔，则水液既不流行，必渐渍入胃，寒厥之邪在里，胃阳不守，必下走而作利也。

汪琥云：郭雍云：以四逆汤治厥。

《医宗金鉴》云：《伤寒·太阳篇》“汗出表未和，小便不利”，此条“伤寒表未解，厥而心下悸”，二证皆用茯苓甘草汤者，盖因二者见证虽不同，而里无热表未和，停水则同也。故一用之谐和荣卫以利水，一用之解表通阳以利水，无不可也。此证虽不曰小便不利，而小便不利之意自在，若小便利，则水不停，而厥悸属阴寒矣，岂宜发表利水耶？

又云：“厥而心下悸”者之下，当有“以饮水多”四字，若无此四字，乃阴盛之悸，非停水之悸矣，何以即知是水，而曰宜先治水耶？丹按：此说近是。汪氏、周氏以此条证为热厥兼水，误矣。