通行本订误

脉来缓，时一止，复来者，名曰结。脉来数，时一止，复来者，名曰促。脉阳盛则促，阴盛则结，此皆病脉。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结。阴也。脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代。阴也。得此脉者，必难治。（第三条。自脉来动而中止以下，通行本错简在太阳篇下卷。）

脉数者，久数不止，止则邪结，正气不能复，正气却结于脏，故邪气浮之与皮毛相得。脉数者不可下，下之必烦利不止。（第五条。通行本误列在可与不可篇。）

脉萦萦如蜘蛛丝者，阴（通行本误作阳）气衰也。（第十条）

脉弦（通行本误作浮）而紧者，名曰革（通行本误作弦）也。弦者状为弓弦，按之不移也。脉紧者，如转索无常也。（第十六条）。

寸口脉浮而紧。（通行本紧误作大，而字属下句。）医反下之，此为大逆，浮则无血，紧（通行本误作大）则为寒，寒气相抟，则为肠鸣。医乃不知，而反饮冷水，令汗不（通行本误作大）出，水得寒气，冷必相抟。其人即?。（第十九条）

趺阳脉浮，浮则为虚，浮虚相搏，故令气?，言胃气虚竭也。此为医咎，责虚取实，守空迫血，滑则为哕。（通行本误在此为医咎句下。）脉浮鼻中燥者，必衄也。（第二十四条）

趺阳脉迟而缓，胃气如经也。趺阳脉浮而数，浮则伤胃，数则动脾，此非本病，医特下之所为也。营卫内陷，其数先微，脉反但浮，其人必大便硬，气噫不（通行本误作而）除。何以言之？本以数脉动脾，其数先微，故知脾气不治，大便硬，气噫不（误同上）除，令（通行本误作今）脉反浮，其数改微，邪气独留，心中则饥，邪热不杀谷，潮热发渴，数脉当迟缓。（通行本误入脉因前后，度数如法八字。）病者则饥，数脉不时，则生恶疮也。（第二十五条）

趺阳脉浮而涩，少阴脉如经者，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉大者，气实血虚也。今趺阳浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少阴脉弦而沉（通行本误作浮），才见此为调脉，故称如经也。若反滑而数者，故知当屎脓也。（第二十六条）

寸口脉微而缓。微者卫气疏，疏则其肤空。缓者胃气实，实则谷消而水化也。谷入于胃，脉道乃行。水入于经，其血乃成。荣盛则其肤必疏，三焦失（通行本误作绝）经，名曰血崩。（第三十八条）

脉浮而洪，身汗如油，喘而不休，水浆不下，形体不仁，乍静乍乱，此为命绝也。又未知何脏先受其灾，若汗出发润，喘不休者，此为肺先绝也。阳反独留，形体如烟熏，直视摇头者，此为心绝也。唇吻反青，四肢掣（通行本误作漐字）习者，此为肝绝也。环口黧黑，油（通行本误作柔）汗发黄者，此为脾绝也。溲便遗失，狂言，目反直视者，此为肾绝也。（第五十九条）