少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
“少阳中风”，意思跟“阳明中风”类似，就是太阳中风类的病而传入半表半里发为少阳病，也叫少阳中风，就是由太阳中风证而转属少阳病。
“两耳无所闻，目赤”，这与上面讲的口苦咽干是一样的道理。热要是甚者，不止于口苦、咽干、目眩而已，有的时候耳与目也发生热亢的证候，耳热的甚则聋，目热甚则发红，这在少阳病里是经常遇到的。一般说少阳病是口苦、咽干、目眩，甚者有时候耳聋、目赤，所以柴胡剂对五官的证候常有用的机会，尤其耳聋、目赤，大概这种（病症）应用柴胡加石膏的法子好。
“胸中满而烦”，有两个看法，一个为“胸胁苦满”互词，胸中满就是胸胁苦满；一个为“而烦”，柴胡证喜烦。也就是说热往上冲，上面及于耳目口咽。由于往上冲，故胸中也满；由于热往上冲，故也烦。这么讲也可以。说它是柴胡证的一个证候，胸中满而烦，就是胸胁苦满而烦，前面柴胡汤之时都讲了，在这只简单地说一下。柴胡证的四证有胸胁苦满、心烦喜呕等，在这儿把胸满和烦略微一提，言外之意这是柴胡证。
这是初传少阳而发生的小柴胡汤证。小柴胡汤前面讲得很多了，不可吐、下，病在半表半里而不在里。在里而实于上可以吐，实于下可以泻；不在里当然不可吐下。攻伐无辜嘛，病邪没在胃肠里，吃泻药只能虚其胃肠而已，与病是毫无受功。虚了胃，要有寒饮的话就乘之，则心下悸而惊，惊就是躁的意思，惊躁，比一般的烦厉害了，这都是病陷于里的一种证候，甚而惊躁。
也可以这么讲，古人说气虚也悸，这是指心脏说的，吐下伤气，气虚则悸；吐下也亡津液，丧失血液，血液不足，不足以养心，也惊，这是根据咱们的看法。古人说是心主神明，其实，这个惊是脑系的问题。古人也有这么说的，这也讲得通。
总而言之，“少阳中风”假若有耳聋、目赤，再有胸胁满而烦，这也是柴胡汤证，当然是不可吐下，吐下则虚其里，邪趁里虚而内涌，则进而为“悸而惊”。
