脉阳微而汗出少者，为自和也；汗出多者，为太过。
【解析】本条以汗出多少辨太过与自和。
“脉阳微”，指脉浮而微，反映邪气微而表邪不甚。“汗出少”，指汗出适当，反映正胜而邪去，故谓“自和”。若汗出多，则反伤正气，易使阴分不足，阳气有余，因而便为形成胃肠燥热创造了一个主要条件，阳热“为太过”。
阳脉实，因发其汗出多者，亦为太过。太过为阳绝于里，亡津液，大便因鞕也。
【解析】本文承上条，进一步论述发汗“太过”形成阳绝于里的病机。
“阳脉实，因发其汗出多者，亦为太过”，应与上条“汗出多者，为太过”联系起来看。阳脉微而汗出少者，为自和，此阳脉实而因发汗过多的，也为“太过”。在正常情况下，人体阴阳应该在不停地运动中维持着协调平衡。若阴阳发生偏盛偏衰，不能相互协调平衡，就要发生疾病。此证因汗出过多，伤了胃中水谷津液，使胃之阳气独盛于里，阴液不能与阳气和合以发挥其滋润调节的作用，因而导致大便必硬。此即所谓“太过为阳绝于里，亡津液，大便因鞕也”，绝者，阻绝不通的意思。阳热盛极，胃肠津伤，以致大便硬，因而形成阳明燥实证。
陈修园在深入研究《伤寒论》的基础上，提出治病要严守“保胃气，存津液”这一法则，看来是很有道理的。以上两条，皆由于发汗太多，内伤津液而才转属阳明，具体地证实了这一点。
