伤寒论第237条

阳明证，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。屎虽硬，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下之。喜忘，《外台》作“善忘”。成本“黑”后无“者”字。《玉函》“下”作“主”。

钱璜云：喜忘者，语言动静，随过随忘也。言所以喜忘者，以平日本有积久之瘀血在里故也。前太阳证中，因郁热之表邪不解，故随经之瘀热内结膀胱，所以有如狂、发狂之证。此无瘀热，故但喜忘耳。《素问·调经论》云“血气未并，五脏安定，血并于下，气并于上，乱而喜忘者”是也。

张锡驹：喜忘，犹善忘也。

程应旄云：血蓄于下，则心窍易塞，而智识昏，故应酬问答，必失常也。病属阳明，故屎硬，血与粪并，故易而黑。

《伤寒准绳》曰：按邪热燥结，色未尝不黑，但瘀血则溏，而黑黏如漆，燥结则硬，而黑晦如煤，此为明辨也。

又海藏云：初便褐色者重，再便

深褐色者愈重，三便黑色者为尤重。色变者，以其火燥也，如羊血在日色中，须臾变褐色，久则渐变而为黑色，即此意也。

铁樵按：凡便血者大便必易，其屎必黑，此在肠风下血者亦如此，不必伤寒。抑大便既易，攻下在可商之列，况抵当汤峻猛异常，勿用为是。