伤寒论第178条

按脉之来缓，时一止，复来者，名曰结；又脉来动而中止，更来小数，中有还者，反动，名曰结，阳也。脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。得此脉者，必难治。此条订正。

此承上节申言结代之脉也，然必先明结代之义，然后可与明仲师之言。结者，如抽长绳忽遇绳之有结处，则梗塞而不条。代，犹代谢，譬之水中浮沤，一沤方灭，一沤才起；雨后檐溜，一滴既坠，一滴悬空，离而不相续也。盖气未脱而停顿者，曰结；气中绝而更至者，曰代。心寄肺脏之中，资脾胃中气而生血液，胃中燥实，脾阳内停，则阳热上薄肺脏，而肺脏亦燥，上下俱燥，则心营不濡，脉道因而不调，本脏发为动悸。脉之来缓，至于时一止复来，譬之逐队偕行，中途忽有阻碍，而权时落后，此非不相续也，阻碍者为之也。脉来动而中止，更来小数，中有还者，反动，譬之潮入断港，为淤泥所折，及越之而过，其来倍捷，而其力较猛，此非不相续也，有折之者也。此二脉皆名曰结。故得此脉者，务清阳明之燥，以滋生血之源，而脉之结者调矣。若夫动而中止，不能自还，因而复动，正如孤云远逝，流水不归，卒然断至者，其气实不相续，故名之曰代。代者，甲去而乙承之也。夫气结复续，是为生阳；气出不续，是为死阴。然则结当为阳，代实为阴，“名曰结”下“阴也”二字，实为传写之误。得此脉者必难治，乃专指代脉言之，非统指结脉言之也。