伤寒论第126条

伤寒有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也，当下之，不可余药，宜抵当丸。“有热”后，《玉函》《脉经》《外台》 有“而”字。

成无己云：伤寒有热，少腹满，是蓄血于下焦。若热蓄津液不通，则小便不利；其热不蓄津液，而蓄血不行。小便自利者，乃为蓄血，当与桃仁承气汤、抵当汤下之。然此无身黄、屎黑，又无喜忘、发狂，是未至于甚，故不可余快峻之药也。可与抵当丸，小可下之也。

柯韵伯云：有热，即表证仍在。

抵当丸方

水蛭二十个，熬。周、吴作“二十个，猪脂熬黑”虻虫二十个，去翅、足，熬。《玉函》“二十五个”桃仁二十五个，去皮、尖。《玉函》《外台》、成本“三十个”，《千金翼》“二十二个”，有 “熬”字大黄三两

上四味，捣分四丸。以水一升，煮一丸。取七合服之，晬时当下血，若不下者，更服。《千金》作“上四味为末，蜜和合，分为四丸”。

柯韵伯云：小其制，而丸以缓之，方变汤为丸。然名虽丸也，犹煮汤焉。

张璐云：煮而连滓服之，与大陷胸同意。

丹波元简云：陶弘景云：晬时者，周时也，从今旦至明旦。