发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
这（段话说的症状和治疗太过简约）都不像话，他说发汗，或者又下，病还不好，如果烦躁者就用茯苓四逆汤吗？这也不对。
茯苓四逆汤，四逆汤是老讲的，就是附子、干姜、甘草这三个药，四逆汤都是里虚寒，人参四逆（四逆加人参汤），在后面的“霍乱篇”里有。人参，就是胃虚、津液虚，就是四逆汤证有人参证，就是四逆汤证而心下痞硬。同时烦悸，茯苓治烦是肯定的，治烦治心悸。张仲景也没这么说明白，总而言之是发汗，若下之，这人虚极入阴了，而这个烦躁跟上边那个干姜附子汤的烦躁是一样的，（是）阴证的烦躁。
茯苓四逆汤你得分析了，在“霍乱篇”有这么一节，他说“恶寒，脉微而复利，利止亡血也，人参四逆汤主之”。这句话什么意思呢？本来讲的是霍乱，霍乱是上吐下泻，耗损人的津液是最厉害了，损津液就损血液。后来这个人虽然不泻利了，脉微、恶寒得厉害，说明这个病没好，不吐不下了，可是脉微而恶寒，而又复利了。霍乱好了，现在又下利了。然后再补充说，利止亡血也。说霍乱这个利止，那不是真好，那是亡血也，现在的话就是脱水。他没有可吐可下的了，所以他当时利止，但是病没好，所以脉微、恶寒，“霍乱篇”里要详细讲的。这是亡血了，我们方才讲了，这种亡血就不能用生地了，它（亡血之病）是阴寒了。“恶寒，脉微而复利”。以前霍乱的这个利止了，那就是无可利而利啊，那就是没有什么可利，当时是止住了，可是病没好，所以脉也极微。脉微者亡阳也，这个亡阳指的是津液。那么现在又利了，就是这个病不但有阴寒，而且阴血也虚到家了，所以这个地方你要想法滋阴、滋津液、益血液，只能健胃（不能用生地、麦冬滋阴）。这是阴寒证啊，在四逆汤的基础上只是能加人参，那生地、麦冬简直就是不行啊。所以这个地方（的阐释）就拿《医宗金鉴》（来说），（开个玩笑话）《医宗金鉴》是太医院那些吃俸禄的人（编著的），他们也瞎闹啊，他们说这（用人参四逆汤）不对，说附子、干姜为大热药，亡血怎么能吃这些东西（人参四逆汤）呢。其实他是不明白，亡血要看怎么一个证候，它是阴寒证候的血少，若吃寒性的滋阴药，那就是让患者死啊！所以《医宗金鉴》居然也这么说。那正是阴寒的津液虚血液虚，同时还得治阴寒，回阳啊，还得用四逆汤的基础。那么血液哪来呢？即健胃。他胃气不复嘛，胃气一复，水谷之气一行，血液马上就恢复了，所以他是用四逆汤加人参，治阴寒而泻如注，他用这个方子（人参四逆汤）。
这个（茯苓四逆汤）又加上茯苓了。在人参四逆汤证又加上烦躁、心悸这类的情况，只是用人参四逆汤不够了，还得加茯苓。茯苓这个药，睡觉安眠都用茯苓啊，它治悸烦、心悸、烦，它同茯神差不多。
应该有这些问题（恶寒脉微而复利，利止亡血也；烦躁），（但）他这个书也没明说。之所以没明说的道理，就是四逆汤、四逆加人参，后头也都有，你们可以自己看去。（在此基础上加）茯苓。这几段都讲过茯苓，都讲过利尿药，他就是不明说。这个（茯苓四逆汤）与一般的四逆汤辈的不同点就是烦躁。
要照着本文说，这两段都要不得，发汗不好，恶寒，那你就给吃芍药甘草附子汤，这也不行；这一段也是一样，发汗，若下之，若烦躁就给吃茯苓四逆汤，也不行。所以内容不这么简单，（这两段的）文字是一个简文，这个（简文模式）非知道不可，要不然的话，我们遇到这个病就根据这个（简文），照这条文来用就错了。
