凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者，必自愈。
误治的变化就很有趣味了，变化就很多了。“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者，必自愈”。“凡病”就不限定是太阳病，“若发汗、若吐、若下”，汗、下是治什么病的？治有余病的，治阳病。“若亡血、亡津液”，亡血、亡津液是什么病啊？是不足的病。汗、吐、下是治有余病的方法，亡血、亡津液是不足病的现象，不管它是有余还是不足，总起来说“阴阳自和者，必自愈”，如果是阴阳自调和，一定要自愈。判断这个病的好与不好就这一句话，看它阴阳和不和。这个阴阳包括很多，有形的、无形的，人体的功能、气血，全都包括进去。阴阳一定要调和，阴一定要帮助阳，阳一定要帮助阴。这个阴阳调和不等于阴阳平衡。阴阳一样多那叫平衡，阴阳调和不是指一般多，在这个人身上阴比阳多一点，在那个人身上阳比阴多一点，每个人不同。阴阳平衡的程度也不一样。你怎么知道是否平衡啊？你怎么知道是否和啊？你怎么知道是否阴阳自和呢？他没病就是阴阳自和，也不发热，也不怕冷，吃得也好，睡得也好，大小便正常，心里也不烦，做事也挺有精神，这就是阴阳自和。没有症状就是没病，就是阴阳自和。这条不是告诉我们治疗的方法，也不是论这个病因，是怎么辨别能好呢？看是否阴阳自和。
“阴阳自和者，必自愈”，这两个“自”你要注意。“自”是什么？是人体自然，他自己能好，他本身有自愈的能力，不是借助外来的。那药物是万能吗？不是的。药物吃进去之后，你有消化的力量，能够吸收了这个药，这个药才能帮助你的正气来起作用。而不是药在里面有多大作用，药固然是有作用，但是你要自身正气不好它就没作用。你看药物它到了玻璃管里，它起不起作用？药到了玻璃管它不起作用，怎么到了肠胃管里它就起作用了呢？它有吸收呀，吸收了之后它就在这帮助本身的能力起作用。所以这两个“自”字我们要注意啊，一切全在这个“自”字上。因为这个“自”所以我们才提倡“保胃气、存津液”。你治病，把邪气祛除了，津液也伤了，胃气也伤了，病叫治好了没有？所以这个要注意人的身体，注意人的正气，要保护人的正气，中医治病最注意的是保护人体本身的正气。干姜能恢复正气，恢复胃气，那你说麻黄这个药它也不恢复胃气，也不恢复正气，它有好处吗？它有好处，因为外邪压迫了你的正气，你用麻黄把外邪给祛除了之后，正气也就恢复了。祛邪也好，扶正也好，全是恢复正气。
