冉雪峰伤寒论48

冉雪峰曰：本条在太阳篇，故着重在太阳病。太阳大法在表，故着重在汗的彻未彻。邪虽内搏，尚未离表，未全构成阳明，故曰并病。同时俱病曰合，交互为病曰并。并由太阳来，故病机虽惭入阳明，而疗法仍责在太阳。因本条条文内有两个若字，一个设字，中间起了三个波折，故各注见仁见知，不免纷歧。不足言三字，当紧接上文发汗不彻读，不当连属下文阳气怫郁读，尤注诠释甚佳，引腹满虽减，减不足言为证，甚切当。但减字可重叠，彻字不可重叠，尚有商讨必要。微自汗，不恶寒,是太阳已归于内。色正赤，阳怫郁，是阳明又绕于外。汗不彻,是太阳并入阳明的根由，躁烦不得越，是阳明欲出太阳的机势。怫郁在表，在表字宜着眼，太阳本是表，何须说在表。不得越,越字亦当着眼，太阳为最外一层，何所越，越到何处。凡此均阳明怫郁外出的象征。不特太阳内归阳明，并且阳明亦外合太阳，于此可领会二阳交互为病的真际。阳明归府当下，不归府在经，不必下，在经欲出，更不可下，在经欲出，太阳又未罢，更不当下，所以更发汗则愈。曰先发汗，曰微汗，曰当汗不汗，曰小发汗，曰更发汗，全条意义，专在汗字上推阐。此可看出太阳病，是太阳的汗法。太阳病兼有阳明，是兼有阳明的汗法，阳明病外合太阳，又是阳明病合太阳病的汗法，始终未离太阳，即始终不离汗，始终不离审度汗的彻不彻。各注所拟方法，虽各有见地，各适其应，尚未窥到经论又浑含又活泼的真正无穷奥义。