伤寒传经与否，是以内在的邪正双方的具体情况为转移的。例如：
“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传；颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”（4）
“伤寒二三日，阳明少阳证不见者，为不传也。”（5）
“伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也。”（270）
“……太阳病，若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明；不更衣内实，大便难者，此名阳明也。”（186）
“服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。”（26）
“发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。”（70）
“本太阳病，不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”（267）
“本太阳病，医反下之，因尔腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之；大实痛者，桂枝加大黄汤主之。”（279）
“太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。”（168）
“太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身动，振振欲擗地者，真武汤主之。”（84）
“伤寒脉浮，医者以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。”（115）
以上条文表明，伤寒病发于太阳之表，有的并不传经入里，如上述4、5、270条是其例。这是因为表病里和，并无伏邪内蕴之故。这种单纯的太阳伤寒表证，可用麻黄汤或桂枝汤一汗而解。但如表病而里不和，并有伏邪内蕴的，那就会由表传经入里，继续发生阳明或少阳或三阴之证，如上述186和26条就是病由太阳传入阳明的例证，267条就是病由太阳传入少阳的例证，279和168条就是病由太阳传入太阴的例证，84条就是病由太阳传入少阴的例证，115条就是病由太阳传入少阴和厥阴的例证。在这些由表传经入里的例证当中，病由太阳传入阳明或少阳的，是因阳明或少阳蕴有伏邪所致，其病主要是邪气盛实，故其方治以祛邪为主；病由太阳传入三阴的，是因三阴蕴有伏邪所致，其病主要是正气虚衰，故其方治以扶正为主。
