伤寒论第342条

伤寒，厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。喻本、程本、魏本、《金鉴》并接前条为一条。

方有执云：此反上条而言。进，加重也。

程应旄云：厥阴、少阳，一脏一腑。少阳在三阳为尽，阳尽则阴生，故有寒热之往来；厥阴在三阴为尽，阴尽则阳生，故有厥热之胜复。凡遇此证，不必论其来自三阳，起自三阴，只论厥与热之多少。热多厥少，知为阳胜，阳胜病当愈，厥多热少，知为阴胜，阴胜病日进。热在后而不退，则为阳过胜，过胜而阴不能复，遂有便血诸热证；厥在后而不退，则为阴过胜，过胜而阳不能复，遂有亡阳诸死证。所以调停二者，治法须合乎阴阳进退之机，阳胜宜下，阴胜宜温，若不图之于早，坐令阴竭阳亡，其死必矣。

汪琥云：《补亡论》常器之云：可四逆汤。待其热退寒进，厥不复热者，始可用之。

铁樵按：“阳胜宜下，阴胜宜温”两语，似是而非。“待其热退寒进，厥不复热时，始可用四逆汤”真是梦话。因不知热厥与脏厥之理，故有此等谬说。