少阴病，下利，脉微者，与白通汤。利不止，厥逆无脉，干呕烦者，白通加猪胆汁汤主之。服汤，脉暴出者死，微续者生。
《张志聪·伤寒宗印》：少阴病下利，阴寒在下也。脉微，邪在下，而生阳气微也。故当用白通汤，接在表在上之阳以下济。如利不止，阴气泄而欲下脱矣。干呕而烦，阳无所附，而欲上脱矣。厥逆无脉，阴阳之气，不相交接矣。是当用白通汤以通阳，加水畜
之胆，引阴中之阳气以上升，取人尿之能行故道，导阳气以下接，阴阳和而阳气复矣。
方有执云：暴出，烛欲烬而焱烈也。微续，真阳回而渐复也。
《伤寒类方》曰：暴出，乃药力所迫，药力尽则气仍绝；微续，乃正气自复，故可生也。前云其脉即出者愈，此云暴出者死，盖暴出与即出不同。暴出，一时出尽；即出，言服药后，少顷即徐徐微续也。须善会之。
白通加猪胆汁汤方
葱白四茎干姜一两附子一枚生去皮破八片。“生”下宗印及锡驹本有“用”字，是人尿五合猪胆汁一合
上五味，以水三升，煮取一升，去滓，纳胆汁、人尿，和令相得，分温再服。若无胆，亦可用。成本“上”作“已上” 二字，“五味”作“三味”，并非也。
张志聪云：始焉下利，继则利不止，始焉脉微，继则厥逆无脉，更兼干呕心烦者，乃阴阳水火并竭，不相交济，故以白通加猪胆汁汤。夫猪，乃水畜，胆具精汁，可以滋少阴而济其烦呕。人尿，乃入胃之饮，水精四布，五经并行，可以资中土而和其厥逆，中土相济，则烦呕自除。
汪琥云：按，方后云“若无胆亦可用”，则知所重在人尿，方当名“白通加人尿汤”始妥。
铁樵按：白通汤与白通加猪胆汁汤，皆与厥阴相通，说详《厥阴篇》。人尿、猪胆汁，为物不同，其用则同，皆取其降也，胃之所以能消化，赖有胆汁输入，人之所以异于禽兽者，在知识不在躯体，若论躯体，同是血肉，相去甚微，故猪胆入药，可以降胃气。然则不但猪胆，鸡与牛之胆似亦在可用之列。人尿之理，详杂病栏吐血讲义中。
