少阴病，咽中伤，生疮，不能语言，声不出者，苦酒汤主之。
钱璜云：前人以一咽疮而有治法三等之不同，遂至议论纷出。不知其一条咽痛，少阴之邪气轻微，故但以甘桔和之而已。其一条，因经邪未解，痛在咽中，痰热锁闭，故以半夏开豁，桂枝解散。此条则咽已生疮，语言不能，声音不出，邪已深入，阴火已炽，咽已损伤，不必治表，和之无益，故用苦酒汤。以半夏豁其咽之不利，鸡子白以润咽滑窍，且能清气除伏热，皆用开豁润利，收敛下降而已，因终是阴经伏热，虽阴火上逆，决不敢以寒凉用事也。
汪琥云：或问：仲景言咽痛，咽以咽物，于喉何与，而云语声不出邪？余答云：喉与咽相附，仲景言少阴病热咽痛，而喉咙即在其中。
苦酒汤方
半夏洗破如枣核，十四枚。《玉函》、成本“核”后有“大”字。《神巧万全方》“七个，洗，切，破作十四片” 鸡子一枚，去黄，内上苦酒着鸡子壳中。《玉函》无“上”字，“着”作“于”。《千金翼》“上”后有“好”字
上二味，纳半夏，着苦酒中，以鸡子壳，置刀环中，安火上，令三沸，去滓，少少含咽之，不瘥，更作三剂。《玉函》无 “着”字，成本、《玉函》“环”作“钚”。少少，《玉函》作“细”一字。《玉函》无“三剂”二字。《千金翼》“剂”后有“愈”字。《全书》“剂”后有“服之”二字。置刀环中，《圣济总录》作“放剪刀环中”。
钱璜云：半夏，开上焦痰热之结邪；卵白，清气治伏热；苦酒，味酸，使阴中热淫之气敛降。今之优人，每遇声哑，即以生鸡子白啖之，声音即出，亦此方之遗意也。
《医宗金鉴》云：半夏涤涎，蛋清敛疮，苦酒消肿，则咽清而声出也。
丹波元简云：按，《活人书》：苦酒，米醋是也。盖原于《本草》陶注。王氏云：按，苦酒，《本草注》曰醯，而成氏复云苦酒之酸，余则以为名义俱乖，安知酒之味苦者，不可以已咽痛耶？考《本草》，醋也，醯也，苦酒也，并为一物。陶云以有苦味，俗呼苦酒，不知王氏何据有此说。又按，王氏云：上苦酒，“上”字无着落矣，宜较正之。不知“上”是“上好”之谓。《千金翼》作“上好苦酒”，可见耳。
《外台秘要》：《古今录验》：鸡子汤，疗喉痹方。半夏末，方寸匕。上一味，开鸡子头，去中黄白，盛淳苦酒，令小满，纳半夏末着中搅令和鸡子，着刀子环令稳，炭上令沸。药成置杯中，及暖稍咽之，但肿即减。《肘后》文仲同。此与仲景苦酒汤同，半夏不可作末，剖之可也。
《圣惠方》：治咽喉中如有物，咽唾不得，宜服此方。半夏一七枚，破如棋子大，汤洗七遍去滑，上以鸡子一枚，打破其头，出黄白，纳半夏，并入醋于壳中令满，微火煎，去半夏，候冷饮之，即愈。
《圣济总录》：治狗咽，鸡子法，半夏一钱末，姜汁搜为饼子，焙干，研细，鸡子一枚。上二味，先开鸡子头，去黄，又盛苦酒一半，入半夏末壳中，搅令匀，安鸡子，坐于煻灰
火中，慢煎沸熟，取出，后稍冷，就壳，分温三服。
铁樵按：咽中生疮，声不出，自形能言之，参以新生理，确是少阴病。因扁桃腺肾腺相通，声之出，由于声带，声带所以能发声，必藉扁桃腺分泌液汁润之之故，润之则响，失润则枯。观方用鸡子、半夏，亦是润之之意，何以知之？观于患湿病者，往往涎多，而口反渴，肌肤湿疮浸淫，经脉反见劲强，则知腺体失职，便一身之燥湿不能互化。今喉疮喑哑，是必声带虽枯，痰涎反盛，亦一燥湿不能互化之局，故既用鸡子润其燥，复用半夏化其痰。诸家释半夏未能搔着痒处。至于用苦酒，亦自有说，观于肺虚咳嗽之用五味子，即可知苦酒酸敛，大有妙用。此病上海甚少，吾于七八年前两次用此方皆效，惜当时未留底稿，详细病情，今已忘之，不敢妄言，以取罪戾。故特详言其理，此中曲折，断非读死书者所能了解也。
