伤寒下后，心烦腹满，卧起不安者，栀子厚朴汤主之。《玉函》《脉经》《千金翼》 “心烦”作“烦而”。
《医宗金鉴》云：论中下后满而不烦者有二：一热气入胃之实满，以承气汤下之；一寒气上逆之虚满，以厚朴生姜甘草半夏人参汤温之。其烦而不满者亦有二：一热邪入胸之虚烦，以竹叶石膏汤清之；一懊憹欲吐之心烦，以栀子豉汤吐之。今既烦且满，故卧起不安也。然既无三阳之实证，又非三阴之虚证，惟热与气结，壅于胸腹之间，故用栀子、枳、朴，胸腹和而烦自去，满自消矣。
栀子厚朴汤方
栀子十四个，擘厚朴四两，炙，去皮。成本作“四两，姜炙”枳实四枚，水浸，炙令黄。《玉函》无“水浸”二字。成本、《玉函》“炙令黄”作“去穣炒”
上三味，以水三升半，煮取一升半，去滓。分二服，温进一服，得吐者，止后服。“上”字，成本、《全书》作“已上”二字。“三升半”《玉函》无“半”字。《千金翼》“吐”前有“快”字。
张志聪云：栀子之苦寒，能泄心下之热烦；厚朴之苦温，能消脾家之腹满；枳实之苦寒，能解胃中之热结。
《集注》：高世栻曰：枳实，按《神农本经》，主除寒热结气，长肌肉，利五脏，益气轻身。盖枳实臭香色黄，味辛形圆，宣达中胃之品也。炙香而配补剂，则有长肌益气之功，生用而配泄剂，则有除邪破结之力。元人谓枳实泻痰，能冲墙倒壁，而后人即谓破泄之品，不可轻用。且实乃结实之通称，无分大小，宋《开宝》以小者为实，大者为壳，而后人即谓壳缓而实速，壳高而实下，此皆不明经旨，以讹传讹耳。
《伤寒直格》曰：枳实不去穣，为效甚速。
柯氏曰：栀子干姜汤，去豉用姜，取其横散，栀子厚朴汤，以枳、朴易豉，是取其下泄，皆不欲上越之义。旧本二方后俱云“得吐止后服”，岂不谬哉！
