伤寒论第77条

发汗，若下之，而烦热，胸中窒者，栀子豉汤主之。《脉经》“窒”作“塞”。《千金》 “窒”后有“气逆抢心”四字。

张锡驹：窒，窒碍而不通也。热不为汗下而解，故烦热。热不解而留于胸中，故窒塞而不通也，亦宜栀子豉汤，升降上下，而胸中自通矣。

方有执云：窒者，邪热壅滞而窒塞，未至于痛，而比痛较轻也。

程应旄云：“烦热”二字互言，烦在内，热在外也。或虑汗吐下后，津液已亡，何堪更用吐剂？须知此汤以宣郁为主，火郁于胸，乘其虚而客之。凡氤氲布气于胸中者，皆火为之，而无复津液为之，枯液不得布，遂有窒痛等证，宣去其火气，清液自回也。

《伤寒明理论》曰：烦热与发热，若同而异也。发热者，热怫然发于肌表，有时而已者是也。烦者为烦而热，无时而歇者是也。二者均是表热，而烦热为热所烦，非若发热而时发时止也。