一、药量
仲景
妇人中裈近隐处，取烧作灰。
二、定义
此因伤寒余热未尽，男女交媾，移祸于未病之人。为本阴阳感召之理，以制杂疗之方也。
病方愈而交接，则感其余热而生疾。
三、病状
伤寒阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者，烧裈散主之。
伤寒，包中风而言也。易，犹言交易变易之易，大病差后，血气未复，阴虚而淫邪凑之，故少气。热上冲胸，气少不能运枢，故头不欲举，身体重。邪重于阴，故阴中拘挛。冲任脉伤，故少腹里急。精神散乱，故眼中生花。脉乱神伤，故膝胫拘急也。病由于肾毒侵水道，故小便不利。要言之，男子病新差，妇人与之交而为病者，名曰阴易。妇人病新差，男子与之交而为病者，名曰阳易。又男子阴肿，小腹绞痛或卵陷入腹，妇人则里急连腰胯内痛，病甚者，手足冷，挛蜷，或痛引阴中，皆难治。
四、脉象
脉数。
五、药解
裈裆者，男女浊败之物，亦阴阳之卫也。卫乎外自能清乎内，感于无形者，治之以有形也，形气相得，小便即利，即引其邪火从阴处出也。烧灰者，取其通散，亦同气相求之义耳。
六、治法与煮服法
上一味，水服方寸匕，日三服，小便即利，阴头微肿，此为愈矣。妇人病，取男子裈裆烧灰。
服后或汗出或小便利则愈，阴头微肿者，是浊阴走下窍、清阳出上窍，则欲火顿平而诸症自息矣。
七、本散注意之点
伤寒差后，热毒藏于骨髓之中，无由发泄，与不病之体交接，男病传不病之女，女病传不病之男，所以名为阴阳易。易者何？即交易之义也。注意者：男服女，女服男。男女易用，物各师本也。更宜用六味地黄丸合生脉散，煎汤调下，奏效尤捷。
八、阴阳易与女劳复虚实之定论
烧裈散、鼠屎汤，皆从足少阴以逐邪，不过热邪袭入，此经所谓阳明易是也。今少腹无绞痛之苦，原非他人之病易于我，真是女劳之复，此病死而舌出。以致真阴枯涸，更将何药以骤复其真阴哉。然从此而女劳复与阴阳易一虚一实有定论，不致混同而谈治矣。
九、阴阳易与女劳复之区别
易者何？以不病之人，易其人之病，不过余邪乘虚而入，故烧裈散导其邪使从来路而去也。复者何？病方差，人尚虚，女劳则虚而益虚，病乃重发则多死也。若现虚寒之象，尤可以大剂参附挽回之，若现实象、热象与虚热象，补阳则热不相合，养阴又迫不及待，奚自求生。
