(一)离合
《内经》:“三阳之离合也,三阴之离合也。”离合何解?此离合,非有离而无合,亦非离而不合,夫太阳阳明少阳,次序整然;三阴三阳,固不得相失也。今以千层糕取譬:其层次界限,判然划分,而又浑成一体。阴阳之互相维系,其所以相合者,赖有津液为之固结。则离合连文,形容尽致。
(二)津液
阴阳离合,复有一比,即藕断而丝连也。又如建筑家之砌砖,若无泥水粘接,则墙高不必及丈,亦将倾圯,泥水虽不与津液相类,殆可借喻。阴阳气化,亦端赖津液以团结之。
(三)烦躁
烦属阳,躁数阴,烦躁欲死,则阴阳互不相见,为失津液故也。其漳烦躁欲死,与吴茱萸汤证病情欲死而不至于死者,则以其阴阳尚存一线,为不同耳。不然,少阴篇又何独大书特书曰:“不烦而躁者死!”以其只有阴而无阳,则不死何待?