昔人有言:十年读书,天下无不可治之病;十年治病,天下更无可读之书。此非治病多者不能道,亦非善读书者不敢道也。轸自通籍后,从事于斯有年所矣。泛览各家之书,非食古不化,即师心自用。迨持以临证,恒苦龃龉难合,几疑此事已成绝学。既而从吾师游,得读《世补斋书》,知神明变化,不越轩岐仲景之言。每见吾师用药,必先分经辨证,而于阳明病尤应手立效。常谓轸曰:阳明无死证,而不解世人之病何以多死于阳明。既自作《阳明病释》二卷,又集前人之释阳明者亦二卷,益以见先路之导,重赖前贤。惟善读者,引申触类,则片义单词具存妙用,特无人焉汇而辑之,则散见各书者,病家每苦于不知耳。夫医学自宋元以来,荒芜秽杂,人自为书。其书愈多,其道愈晦。得吾师起而廓清之,庶晓然于微言未绝,斯道大有传人。苏子瞻称昌黎文起八代之衰,轸于吾师之所以论医者,亦云。
光绪十年岁次甲申仲夏望日,
受业年愚侄方连轸谨跋。