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冉雪峰论升麻

冉雪峰
冉雪峰

升麻名称,升字系从功用言,麻字系从形色言。升麻甘而兼苦,平而近寒,苦则降,寒则清,本为清降之品。别录名周麻,言其疏利经脉,周遍于身。盖升麻罗纹空通,较秦芜防己乌药木通尤为明透,俨以人体经脉互络,既借其苦降以下行,又借其周转以上行,彻上彻下,环周不息。别录名周,是言其功用全体;本经名升,是其功用要点。苦降原下行,易知者不必言,其功用之升,出乎气味之外,不得不借命名以昭示其义。讵近人只知其升,不知其降,并不知其周。又谓柴胡左升,升麻右升。桂细辛宣阳,柴胡升麻升阳,左右固属臆说,而衡以药学通义,亦未闻苦寒之品,可升阳者。既误为升阳,又误为阳证火旺不可用,火旺而忌用苦寒透利之品,实属千古异谈。一本堂药选力辟误认升字之谬,可见公理自在,不能尽瞒天下人耳目。且升麻主治,通体均侧重解毒,开始即以解百毒提纲,百精老物殃鬼,乃两间厉气酿成,厥毒庞杂,瘟疫为天行毒,瘴气为地气毒,蛊毒为物类之毒,邪气时气中恶为人事之毒,复以厉毒二字结之,以完百毒之义。其头痛风热风肿诸毒,犹毒之小者耳。惟喉痛口疮不言毒,仲景伤寒金匮,凡咽喉痛俱用升麻,或原方加升麻,是升麻具有治咽喉口疮专能。金匮百合狐惑阴阳毒篇,阳毒阴毒,均用升麻,其证均咽喉痛,吐脓血,热毒炽甚,可见火势燎原,当扑灭于内,属中人以下知识,而火旺忌升麻,尤为医学上不通名词。古人人参败毒散、荆防败毒散、普济消毒饮等方,均无败毒药,惟开皮毛以杀其势,而方名败毒,殆早见及此与。浙江药校所编生药学,谓升麻有一种芳香与苦味,含有消毒成分,古方为重要消毒药之一,有解热之效能,消解麻疹痘疮伤寒等之热,及诸疮之毒,镇静前额之头痛,又能清散咽喉之肿胀及疼痛,此尤前说之良好旁证也。是升麻本苦寒,而非辛温。升麻之升,实原于降。其升也是升清气,非升清阳。其清散正是治火,即内经火郁发之。其内周上升外达,即是内经由阴出阳者生。而世俗一切谬说,可以扫除矣。

专题:升麻
来源:《冉雪峰医集》
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