防风羌活，皆风门要药。防风性缓，羌活性烈。防风兼补正，羌活专攻邪。防风所主者，风行周身，周身之风；羌活所主者，风寒所击，局部之风。防风雍容坐镇，如运筹惟幄之大将，羌活猛勇疾驰，则陷阵攻坚之偏师也。《本经疏证》云：独活能治风，然其所治之风，是湿化风。防风亦能治湿，然其所治之湿，是风化湿。独活散湿以化风，然时与防风，合奏散风之功；防风祛风以行湿，然时与独活，协为除湿之助；可谓推阐明晰。世谓羌活行于上，独活行于下，张山雷氏亦韪之。其家羌活一茎直上，独本者多，故名独活。而羌活则西羌所产之独活，原是一物。中国汉唐后幅舆渐广，药物产地渐多，因之各药种类，亦不一致，一种数类，所差不远，其以他种混充，或以他种加制伪充，为害殊巨。故研究药学者，不惟当深稽药理，并当详察药物也。本经无羌活，后世各本草多羌独并列，而注本草经者，又反有羌活而无独活。其气味则苦甘辛，苦甘平不等。苦甘辛均属味方面，曰气味苦甘辛，是气字项下脱落矣。辛字字画近平，或改为性平，其实羌活性本温而非平，征之历代本草所叙主治功用，亦以性温者为吻合。况羌活以气胜，嚼之有一种辛燥雄烈之气，何得谓之平乎。前说遗温字，此并去辛字，一误再误，变本加厉矣。张隐庵注谓羌活初出土时，苦中有甘，晒干则气味苦辛，药市羌活均用干者，是甘字亦当去矣。窃欲僭定曰：羌活味苦辛，性温，不知有当经心否也。再即主治研究，曰主风寒所击，是明言羌活所主在外邪，而消瘀导滞，则为副带推出之功用，或改击为系，亦属不伦。下文金疮奔豚疝瘕，皆结于一部分者也，痛则结于经脉部分，痫痉则结于神经部分，又痫痉均脑神经病。病原多端，如系阳虚自汗，阴虚盗汗，虚风内风，妄投辛烈上窜，岂非如火沃油，此须合首句提纲言，乃风寒所击，确为外邪也。甄权药性本草及李士材本草图解，统谓治失音不语，口面喎斜等中风病证，背道而驰，其死必多。此非本经之误，乃不善读本经者之自误也。然铸此大错，长夜已数千年，于甄李二氏又何责焉。
