本经言主大风不多见，最著者日黄芪、日防风，二者为一虚一实，一内一外之对峙。黄芪所主为内风，或脾阳下陷，或真阳外泄，身中气机陡起变化，冲激脑部，亦如空气不得平衡，奔流有势，搏击成声然，此即后贤之所谓内风也。防风所主为外风，风乃阴阳摩荡，寒风由寒带吹来，热风由热带吹来。人身肝木挟肾水生者为寒风，亦寒带吹来者也；包络挟心火发者为热风，亦热带吹来者也。是风原有内、有外、有寒、有热。唐宋后误将晕替猝仆、喎斜不遂、拘挛瘛疭等证，纯指为外风，暗如长夜者数千年，近代非风之说渐倡，内风之说已明。确指其病之区域曰在脑，实指其病之原理曰内风，实指其治法曰益水敛阳，镇引潜纳，固足以教古人肯定外风之误，而济其偏。然风乃脑病因素之一，其所以使脑部生理起变化，脑所主之神经生障碍，能成此等证象者甚多，如血塞、血栓、脑水肿、脑脓疡、脑硬固、大动脉硬化、心房瘀血、甲状淋巴腺肿等，不可胜数。如张山雷氏云，中风分南北，此亦犹伤寒分南北，同为剿袭后世似是而非俗说，不可为训。且必谓外风不能犯脑，不能致此等证象。南人所以病此等现象者，亦绝无寒风，岂复有理由可说。黄芪主内风，防风主外风，观于本经意旨，内风外风两两昭然。黄芪防风均性温，风之不仅为热，而亦为寒，亦昭然若揭。又山茱萸枳实亦主大风，一为辛温，一为苦寒，亦一寒一热之对峙。本经于恶风，风邪同行周身之外，特标明主大风，其功用之大何如。李东垣氏谓防风为卒伍卑贱之职，听人使命，原意非轻蔑防风，乃推崇防风，意若曰防风泛应曲当，能循诸经之药，相互为功。如同解毒药，则能除湿扫疮，同补气药，则能取汗升举。只以措词失当，比凝不伦，遂开后人攻击之渐。要之防风色黄味甘性温，得土之敦厚，似春之蔼和，擬重不佻，非仪票悍滑急者比，驱风之中，大有回生之力。羊叔子缓带轻装，卓尔大将风度，徐灵胎称为风药统帅，洵不诬也。医林有善将将者乎，防风当奏赫赫特殊之绩矣。
